"仁"的本义是指人与人之间那种基于爱心的关系和感情。 "仁"字从二从亻，"二"是字根，是字义的根源。 "二"的来源就是阴阳观念中代表阴的符号" ⚋ "。 何以见得？ 在传统文化中，阴阳是指同一事物的两个方面，其中阳的一面用符号" ⚊ "表示，而阴的一面用符号" ⚋ "来表示。 《易经·说卦传》曰："昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理，是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。 "这就是说，符号" ⚋ "不仅代表阴，也代表柔和仁，故知"仁"的内涵意义源于符号" ⚋ "。 也就是说，符号" ⚋ "立天之道代表阴，立地之道代表柔，而立人之道则代表仁，故"仁"的本义就是立人之道而取阴柔（爱）的一面。 "仁"字从亻从二，从"亻"表示立人之道，从"二"表示取阴柔（爱）的一面。
一名網友昨（10）日在臉書社團《 爆廢公社 》中PO出一張照片寫下「昨晚嘉義中埔….」，畫面中可見，一名壯碩的光頭男子穿著黑色背心，全身泡在泥水當中「露出一顆頭」，身旁還有樹枝、鞋墊、淺藍色畚箕在水中飄，照片曝光後，8千多名網友驚呆回應「太扯了」、「這是豪宅嗎？ 自備游泳池」、「門的一半，看來這大哥身高不高喔，不過淹水真誇張」、「那個雨量實在可怕」。...
其二，袿衣是两汉魏晋南北朝时代服饰具象，是此时期独具特色，风格鲜明的经典服饰。 针对袿衣问题，有两个趋势：对"袿衣"的"纖髾"进行阐释，如黄能馥、周汛、高春明、张珊。 两汉魏晋南北朝袿衣相关的基础上，袿衣服饰置身于不同时代背景下必显现出差异艺术造型特征，互异文化精神价值的必然趋势，然后不同时期袿衣的形制细节变化并探析袿衣造型艺术特征。 古代服饰研究通常采用"实物、图像与文献"结合的三重证据法 查阅资料发现关于袿衣相关的研究资料更多为文献记载与图像绘画资料。 在两汉魏晋南北朝时期袿衣的形制流变考析中所研究对象资料来源主要有两种：文献资料；图像资料。 包括传世的古籍史料、考古报告等文字资料，文献资料是考析服饰袿衣的关键途径,历史文献正史记载真实、有效，考古发掘报告有数据支撑,客观、严谨。
昨天整理家中舊物，意外發現一冊久違的絕版書，是友禾製作事務所在1989年7月出版的《中國國運預言見證》，作者是麥天、馬凉。此書收錄了相傳 ...
生活中心／綜合報導. 以下四生肖人近期桃花運旺。（圖／翻攝自Pixabay） 進入新的一年，很多人也希望能順利脫單，有情人終成眷屬，而「生肖星座 ...
鄭成功 （ 闽南语 ： Tīnn Sîng-kong，1624年8月27日—1662年6月23日），原名 森 ，一作 森林 ，字 明儼 、 大木 ，南明 隆武帝 賜朱姓，名成功，因此尊稱 國姓爺 ，歐洲和美國的西方世界取其音拼作「 Koxinga 」， 永历帝 封 延平王 ，為 南明 重要将领、 明鄭王朝 ...
2024龍年九宮飛星圖. 東方風水造局：催旺人緣. 南方風水造局：小人退散. 西方風水造局：消災解厄. 北方風水造局：把握財星. 東南方風水造局：拒絕病符. 西南方風水造局：婚姻喜慶. 西北方風水造局：考試順利. 東北方風水造局：事業順利.
辛酉日，是「阴阳错煞」、「八专」、「九丑」日（八专、九丑为「淫欲妨害煞」）、又是「红艳煞」，「元辰」，命中有此者、主易因酒色惹祸、有不正之行为，婚姻易有状况，婚变多"先上车后补票"（庚申、辛酉日生尤重）。 1、辛金坐于酉，从五行十二宫位看，是到临官。 从干支五行关系看，是比肩重叠。 也有命书将此定为"专禄"。 因此，辛酉日出生的人，十分自信，处事也就泰然，而毫无恐惧。 但他们也绝不会与人作对（想想辛金的本质就会明白这一点。 不论对长上或者下属，都有慈悲心和侠义心肠。 不仅对他人有同情心，就是亲子之间的情爱，亦十分浓厚。 唯一不足的地方，是做事容易有始无终。 2、辛酉日出生的男性，有领导才能，可以继承遗产，能突破困境。 3、辛酉日出生的女性，往往家世纯正，也能出人头地，但容易为夫操劳。
立卦又叫起卦， 又叫断卦，立卦与解卦的操作方法是理解《周易》的重要步骤之一，《周易》和其他经书不一样，《周易》是由象数符号系统和语言符号系统共同构成的，是通过象数特殊思维，用六十四卦模型、解卦等具体的操作方式来揭示宇宙万物的运动变化过程和规律的。 所以，我们不只是翻开《周易》就读，还必须先学会起卦、解卦，了解《周易》的占卜预测操作过程。 《周易》是如何揭示人事信息与对其变化趋势作动态的全方位的把握及综合推断的呢?现在就让我们来看古代文献中的占卜实例，以便深人地体会《周易》预测的神妙。 古例一:《论衡.卜筮篇》中记载:鲁国将要伐赵国,为此占了一卦看其吉凶。 当时占得"鼎"卦变"蛊"卦。 孔子认为吉,他根据"鼎"卦九四爻辞断的，该卦九四爻辞日:"鼎折足， 覆公悚,其形渥,凶。
仁字五行
